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他学会・講演会等の開催情報

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学会・シンポジウム・講演会


英語圏児童文学会 東日本支部の春の例会


【日時】2026年5月30日(土曜日)
【場所】共立女子大学 神田一ツ橋キャンパス
    *棟と部屋は後日、Peatixにてお知らせします。
    最寄駅 神保町駅A8出口
    アクセスURL  https://www.kyoritsu-wu.ac.jp/access/kanda/

【参加方法】ハイフレックス(会場&Zoomリアルタイム配信)開催
*会員以外の方もご参加いただけます。
*事前申し込み制です。会場にご来場予定の方もPeatixからお申し込みください。
お申し込みはこちら→ https://higashinihonshibu-harunoreikai2026.peatix.com
参加費:一般(会員・非会員) ¥500 学生(学部生・大学院生)無料

【プログラム】
12:30-13:30 アーリーキャリア・フォーラム: ネットワーキング
新年度、大学院生や若手研究者の交流の時間を設けます。
大学院生、若手研究者以外もご参加頂けます。(昼食持ち込み可)。
13:40 開会の挨拶
13:45-14:15 研究発表①
八代華子 「Winnie-the-PoohおよびThe House at Pooh Cornerにおける『牧歌的』時間意識」
14:25-14:55 研究発表②
天野剛至 「『思春期物語』は先住民主権を語りうるか?――The Absolute True Diary of A Part-Time Indianの越境性をめぐって」
 *研究発表の要旨は以下、学会ホームページをご参照ください。
   https://jpenjido.jimdofree.com/
15:15-15:30 支部会 英語圏児童文学会 東日本支部 支部会
 *会員以外の方は一旦、ご退室をお願いします。
15:40- 講演:新井潤美先生(東京大学)
Tom Brown’s Schooldaysとイギリスの『学校物語』の伝統」
 ジョージ・オーウェルは ‘Boys’ Weeklies’と題されたエッセー(1940年)の中で、「「学校物語」はイギリス特有のものだ」と書いている。その理由として、イギリスでは教育は階級と結びついていることを挙げている。「学校物語」が本当に他の国ではあまり見られないかどうかは別として、イギリスの学校、そして「学校物語」は階級の問題と切り離せないのは確かである。1992年のThe Puffin Book of School Storiesの編者のバーナード・アシュリーは、この本の序文で、それまでイギリスの「学校物語」は「学費のかかるパブリック・スクールを舞台にした」ものばかりで、それを自分たちは「劣等感を感じながら」読んでいたと書いている。イギリスで最もポピュラーな子供の読み物の一つである「学校物語」の誕生と展開、受容を、「階級」の観点から辿ってみたい。
17:00 例会終了
17:30-19:30 懇親会
 *会場併設のカフェ リブコモカフェ・ラシュレにて開催。
 *会員以外の方もお申し込み頂けます。イベント申し込み時に懇親会チケットも一緒にお求めください。
  (学生2,000円 学生以外4,000円)
皆様のご参加をお待ち申し上げます。
英語圏児童文学会 東日本支部 https://jpenjido.jimdofree.com/



第6回国際俳句セミナー


【日時】2026年4月18日(土)14:00~17:00
【場所】富山大学五福キャンパス人文学部棟3階第6講義室+オンライン

【概要】6名の登壇者が、日本、アメリカ、カリブ、ブラジル、イスラエルなど、 国や地域、言語の枠を越えて、俳句についての研究報告を行います。

【参加方法】オンライン参加登録(4月16日(木)まで) https://x.gd/ikWwlg
      ※オンライン参加者のみ事前登録が必要です。会場参加の場合は予約不要です。

【プログラム】
【講師】田部知季
【演題】「熱帯季題論以前の南洋日本語俳句──シンガポールとジャワ島を中心に」
【講師】水野真理子
【演題】「アメリカにおける俳句史の二つの系譜──英語俳句と日系日本語俳句の 接点を探って」
【講師】笠根唯
【演題】「ハワイ移民一世の句に見るトランスパシフィックの力学──丸山素仁 『句集 草と空』を中心に」
【講師】秋田万里子
【演題】「戦争と平和が交錯する〈季節〉──アメリカ人Rick Blackが詠むイスラ エル俳句」
【講師】福島亮
【演題】「群島歳時記──フランス語圏カリブ海とハイク」
【講師】中島淑恵
【演題】「ブラジルで交錯するハイクとハイカイ──日本語俳句とポルトガル語俳 句の今」
全体討論

【お問い合わせ先】
富山大学人文学部中島研究室(toshie☆hmt.u-toyama.ac.jp ☆をアットマークに)



日本ホプキンズ協会例会


【日時】 2026年4月26日(日)13:30~17:00
    (Zoomによるオンライン開催)

【概要】ジェラード・マンリー・ホプキンズの詩の試訳と解説を担当者が行い、そのあと、その発表内容について詳細に検討します。テキストはW. H. Gardner and N. H. Mackenzie, eds., The Poems of Gerard Manley Hopkins, 4th ed., Oxford Univ. Pressを使用します。
【参加方法】参加ご希望の方は、お名前とご所属をお示しの上、4月21日(火)までに下記問い合わせ先までにご連絡ください。

【プログラム】
13:30~17:00 (途中20分の休憩)
Rosa Mystica(27)stanza 8
担当 山田 泰広
Ad Mariam (26) stanzas 1-2
担当 大野 隆

【問い合わせ先】日本ホプキンズ協会事務局 高橋 美帆
        miho☆kansai-u.ac.jp[お手数ですが、☆をアットマークに変更の上、手入力をお願いします]

詳細は学会のHPをご覧ください。



The Australasian Modernist Studies Network and Modernist Studies in Asia present JOINT AMSN / MSIA ANNUAL CONFERENCE


【日時】NOVEMBER 19-21, 2026
【場所】ADELAIDE UNIVERSITY Bradley Forum, Hawke Level 6, CCCW

【概要】Organising committee:Prof Julian Murphet, Dr Tamlyn Avery, Dr Benjamin Madden, Dr Ryan Johnson
This joint conference will be organised into three principal strands:
 ・A themed strand of presentations on the conference topic (see below)
 ・An un-themed, open strand of presentations on general topics in modernist studies
 ・Special sidebar sessions, including one on ‘Good Enough Art’ from Anna Kornbluh and one on ‘Australian Modernist Journals’
The conference will also feature special screenings of two films at a local cinema, musical performances at Elder Hall, public readings at the State Library, a trip to a winery in McLaren Vale, and a post-conference trip to Kangaroo Island.
Adelaide is a conveniently walkable city, with all major hotels, CBD, bars, and restaurants within easy walking distance from the University campus.

【CFP】CONFERENCE THEME: TOXIC MODERNISM/MODERNIST INTOXICATION
In 1916, interviewed for the New York Times, the poet-diplomat Robert Underwood Johnson took up the “new movement” in poetry: “There is an intoxication about the way our contemporary poets fling themselves into a dauntless quest for self-expression.” “Alas!,” he went on, “this is just the trouble! For intoxication is no more desirable in poetry than in the household. Intoxication is not the state of mind in which, as Matthew Arnold says, one may ‘see life clearly and see it whole’.”
Emerging from the opium-laced visions of the Romantics, and Emerson’s image of the poet as “intoxicated by imagination,” Nietzsche’s Dionysiac reading of the origins of tragedy in cultic intoxication established a grand interpretive schema with which to herald the New. Bacchanalian excess cleansed the doors of perception: wine-soaked abandon, liberation from subjectivity, cultic collectives, the anti-bourgeois carnivalesque, hashish-fuelled reverie, drug-stimulated dream states. Baudelaire, Apollinaire, and Strindberg concurred. The improprieties of modernism, those tendencies to lapse into apparent formlessness, have their springboard in the pharmakon: a chemical tarrying with the indeterminate.
As Johnson’s virulent rejection makes clear, however, this was always taken by the other side as a kind of illness, a poison in the bloodstream of the culture. To be intoxicated by ‘the quest for expression’ is to intoxicate one’s reader and so to render the culture itself toxic. Modernism intoxicates through its hypnotising affective textures, its chromatic ripples and pure aesthetic plunges; it works, as Eliot notoriously put it, by bypassing the consciousness and getting to work directly on the nerve-ends of the body. But the toxins it disseminates undermine traditional beliefs, tastes, and values. Even the Communist Left tended to see modernism as suspiciously like a tipsy petit-bourgeois salesman gazing into his own navel.
In East Asia, intoxicating substances pulsed through modernist texts. Novelists and poets struck Baudelairean poses as they experimented with form and language. The café, the cinema, and the theatre supplied material and psychical intoxicants to the denizens of Tokyo, Seoul, and Shanghai. While modernists like Tanizaki Junichirō and Park Taewon explored the surreal landscapes of the intoxicated mind, writers like Kobayashi Takiji and Lu Xun observed the effects of alcohol on the exploited workers driving the rapid industrialization and urbanization of the region. By the time the song “Is Saké Tears or Sighs?” became a hit in 1931 Japan, sake bottles had already become a bridge between the popular and refined, and the communist and fascist, camps of Asian modernism.
The temperance movement and modernism evolved cheek-by-jowl, in an instructive double-helix of mutual dependency and determination: the moral direction away from narcotics and the homeopathic treatment of capitalist modernity’s narcosis are joined at the hip. Not for nothing were many of the best analysts of the great malaise themselves notorious drunkards: Hemingway, Faulkner, Sakaguchi Ango, Jean Rhys, Flann O’Brien, Scott Fitzgerald, Kajii Motojirō, Dylan Thomas, Nakahara Chūya, Dorothy Parker, Joyce, Hiratsuka Raichō, Ray Chandler, Patricia Highsmith, and Elizabeth Bishop, to name a bare few. The remarkable final act of the movement, Lowry’s Under the Volcano, remains one of the most harrowing tellings of this particular tale of the tribe. Meanwhile, Jameson was not alone in heralding the ‘new dominant feeling tone’ of the postmodern: “the high, the intensity, exhilaration, euphoria, a final form of the Nietzschean Dionysiac intoxication which has become as banal and institutionalized as your local disco or the thrill with which you buy a new-model car.”
For our central theme, a collection of essays on which we will be looking to publish, we invite presentations and panels on any aspect of the toxicity and/or intoxication of modernism, including the following (other topics, equally welcome, will be streamed separately):
 · Nietzsche’s ‘Dionysiac’
 · Sexual jouissance and Freud’s cocaine
 · The Harlem Renaissance’s chemical inductions
 · Political intoxication and the ‘passion for the Real’
 · Wagnerian intoxication and the Gesamtkunstwerk
 · Bataille, Evil, and the vertigo of drunkenness
 · Virginia Woolf’s wavelike “intensity & intoxication”
 · The Dada Carnivalesque
 · Spiritualism: manias of belief
 · Wyndham Lewis’ ‘wild body’; Mina Loy’s ‘silver Lucifer’ and ‘Insel’
 · Narco-cultures of modernity
 · Futurist ‘intoxication of danger’
 · Surrealism, Benjamin, and hashish
 · Rimbaud’s bateau ivre; Strindberg’s absinthe-fuelled ‘inferno’
 · The modernist toxification of the world
 · Environmental costs of modernist architecture
 · Barthesian bliss and intoxication
 · Adorno and the lure of the Sirens
 · Reefer madness
 · William S. Burroughs
 · Modernist toxic masculinity
 · Alcohol and regional identity
 · Caffeinated Asia
 · Musical intoxication
 · Labour movements and liquor
 · Automatism/automatic writing
Please send suggested paper titles and proposals of approximately 200-250 words to Julian Murphet at julian.murphet[at]adelaide.edu.au. Panel proposals are also welcome. Please include a brief bio with your submission.
Submission deadline: July 24, 2026



東京大学アメリカ太平洋研究センター(CPAS)セミナー


【日時】2026年4月4日(土)13:00 – 15:00
【場所】東京大学駒場Iキャンパス18号館コラボレーションルーム2

【講師】Evan Chaloupka氏(フルブライト招聘講師、東京大学)
【演題】Theorizing Disability, Access, and Intimacy in Twentieth Century American Fiction
【内容】Characters with cognitive differences appeared in American literature long before the clinical awakening to neurodivergence; and so their creators were tasked with depicting them without contemporary classifications or labels. These writers responded to questions that authors of disability literature continue to face today. How and to what extent should disabled cognition show up on the page? When does imaginative attention become creative exploitation? With close readings of writers like Jean Toomer, Pearl S. Buck, and Saul Bellow, this talk examines how authors deployed novel storytelling strategies at key moments in American literary and cultural history to bring readers into new relationships with cognitive disability and mental difference. Modeling a new mode of rhetorical reading, it demonstrates how different storytelling techniques can enable the intimacies of fiction—however distant writer, reader, and character might at first seem from one another.

【司会】平松彩子氏(東京大学)
【ディスカッサント】木原健次氏(津田塾大学)
【参加方法】参加自由<英語、通訳なし>

【主催】東京大学アメリカ太平洋地域研究センター
【共催】東京大学グローバル地域研究機構
【お問い合わせ先】res☆cpas.c.u-tokyo.ac.jp(☆をアットマークに)
http://www.cpas.c.u-tokyo.ac.jp/indexjpn.html







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